Nos mœurs et nos coutumes constituent notre héritage culturel et spirituel voilà pourquoi il faut les préserver ; ils nous enseignent les rapports de l’homme à son semblable et à son environnement.

Voici un exemple tiré de la civilisation seereer qui a totalement gardé ses valeurs traditionnelles [2] Avant de porter un habit neuf le seereer dira la prière suivante :

Roog o yaal in Seen, na ata nof Wo ci’axam ndoki ne Ee naayaaxoong ba naayataam

Ce qui signifie :

Dieu, notre Seigneur, C’est par ta puissance, que tu m’as donné cet habit. Toi, l’habit, je t’ai monté et que tu ne me montes jamais

Cette toute petite prière enseigne à l’enfant dès son plus jeune âge, à ne pas s’attacher au matériel. Car lorsque le matériel prend le dessus sur un être humain, ce dernier hyper sensible aux tentations malsaines, à la corruption et même à la prostitution de son âme.

UN EGYTPIEN EN PRIERE

LA LANGUE

La langue n’est pas seulement un moyen d’expression. Elle est aussi la mémoire du passé. Elle contient toutes les réalités vécues par un peuple. Aussi longtemps que nos pays continueront à être gouvernés et administrés dans des langues étrangères, inintelligibles pour la grande majorité africaine, leur développement demeurera impossible.

Le professeur CHEIKH ANTA DIOP avait coutume de dire que «  la démocratie, la justice sociale, le socialisme dans une langue étrangère ne sont que des vocables vides de sens, des leurres » [3]

L’afrocentricité est la philosophie la plus importante qui ait émergé dans la diaspora africaine américaine, depuis la période de la Harlem Renaissance et du Mouvement des Arts Noirs. En effet, ce sont des écoles, des centres communautaires, des centres de recherches, des organisation culturelles tout autant que des assistants sociaux, des théologiens, des chercheurs en science politique, de même que des artistes Hip-hop qui se laissent guider par l’Afrocentricité. Il s’agit d’une idée provocatrice et panafricaine par excellence, qui touche plusieurs continents et plusieurs générations, et que le monde noir est enfin prêt à recevoir.

Molefi Kete Asante est professeur à Temple University, à Philadelphie, où il initia le premier programme de Doctorat en Etudes Africaines. Il obtint son doctorat à l’Université de Californie à Los Angeles. Le professeur Asante, considérée comme l’un des intellectuels africains les plus distingués, a écrit 55 livres et des centaines d’articles.

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